●张敏
    北方的春，似乎总是迟来的风景。有人说，北方的春天不那么鲜明，始终在冬和夏的路口徘徊，是冬天的停留，亦是夏天的开始，需要用心去捕捉。
    5月2日，在登上两目山的翌日，在一位老教授和两个村的负责同志陪同下，我又去攀登童年时的心灵之山——敖莱山。敖莱山位于故乡水磨涧村西南处，海拔336.4米，旧志有：“山势险固”之载。朋友说，这时候山里的芳菲还没有完全绽开，很多树木还没有返青，所以看不到满目苍翠的效果。然而，到达之后的敖莱山却给了我另外的惊喜。
    从水磨涧往西的山下往上走，一层粉艳一层嫩绿一层金黄。低处是一树树桃花、梨花，再往上，那些青松和叫不上名字的植物的绿正在被季节刷新，让起伏的山岚透出嫩绿、青绿、黛绿、苍绿和翠绿，撩得人欲仙欲醉。一坡一坡的连翘花和漫山遍野的迎春花，一丛丛一簇簇，开得动人心魄。一阵风过，满山的春花散发出若有若无的幽幽清香，让我看到了一张张经历生命风风雨雨的洗礼之后，沉静平和却依然鲜活清新的脸，怒放成烂漫的金黄。
    顺山而上，脚下到处是生长着的植物，一些较有名气的植物就达二三十种。我颇喜欢植物们那些美好的富有诗意的名字。但是此行匆匆，有很多植物没来得及细问和辨认，只是记住了它们的名字，以备来日再去探访：蛤蟆皮、满天星、孙子拳头、蒲公英、苦连皮、蝉衣、山参、桑柏皮、苍耳子、紫薇、翠薇、银柴胡、黄荆……。“池上碧台三四点，叶底黄鹂一两声”。在登山的过程中，一路有啁啾的鸟语婉转陪伴颇不寂寞，更兼山涧中时常会发现野兔、狐狸、啄木鸟、猫头鹰、野鹰、布谷鸟、参草鸡、山鸡等在走动。
    我一直以为敖莱山是静默的，没想到这次的游山让我再一次地有了一种虔诚的感动，许多似曾相识的美丽再次与我的心灵相遇，我由衷感到一种对大自然的敬畏。
    在敖莱山的半山腰，我见到了山中景点仙人洞。仙人洞座落于敖莱山峰东侧以下300米处的一排悬崖峭壁之间。洞门向东，高约2米，宽约1米，属天然形成之岩洞。洞门上方，古人所凿“唐朝仙人洞”五字，至今依稀可见。其五字的排列形式为，右方横刻“唐朝”二字，左方竖刻“仙人洞”三字。观其笔画，简体行字，行锋质朴，结字严谨，疏密合宜，布局精到，神完气足，飘逸秀丽。从左右两方题字看，皆出自一人之手。洞内光线幽暗，初入极狭，几经曲折，有一平坦地段，开阔如庭室。传说当年吕洞宾云游四方，每经此地，必进此洞歇脚，并多次宴请八方仙客。
    顺仙人洞往下200米处，就是敖莱山道观遗址。道观坐落于山涧北侧向阳坡上，始建于明朝万历年间，占地约15亩。庙宇下东南方向山坡上，原有庙田30多亩，由该庙道士经管。
    庙堂依山面南而建。前有大石块砌成的穹形山门，门洞宽约2米，高约3米，纵深5米，高大庄严。门下有石阶16级。石阶前有开阔地2亩余，类似现代小广场。广场南边是高丈余的巨石砌成的堤堰。堤堰下，有沿山涧自西向东顺势而下的清澈溪水。原先在石阶左侧8米开外处是一颗枝叶繁茂的银杏树，树干直径6尺，树高8丈余。孩童时，我曾结伴在此游玩，记忆特深。据说，此树是该道观建成后，由第一任道士亲手所栽。石阶右侧，“广场”东端，是一条顺山势而下的蜿蜒曲折的山路，与山外村庄相通。山门后有庙宇两排，四周由石砌的院墙围定。整座建筑前后呈三级阶梯状。传说明朝末年，遇战乱，闹饥荒，该道观老道长曾收留十多个外来逃难的儿童少年为门下弟子。从此，由这帮道童生发出来的诸多美妙离奇的神话故事也不断在当地民间流传。
    如今的敖莱山道观，只剩残垣断壁。然而，由条石和方砖建成的那拱形庙门还在，碑石尚存，只是庙门失去了昔日的庄严，碑石的文字模糊不清，已无法辨认。庙门左侧那棵硕大粗壮的白果树，已被发生于20世纪70年代的那场龙卷风给从基部刮断。当年，故乡用那棵树作木料，整整建起了一座影剧院。
    五月的敖莱山，恰似一幅画卷，线条已经勾好，却只在紧要处淡淡画上几笔新绿，那大片的空白处反倒让人添了些向往和回味。若将所有的色彩都抹上，那大红大绿的艳丽定是另一番景像了。
    游山之后，老教授热情地招待了我们。在谈到敖莱山之行时，我说早春的模样是善变的。有时候，她化身为雨，静悄悄地潜入你午夜的梦，滋润你干涸的渴望和相思；有时候，她幻化成风，暖融融地轻抚你褪色的记忆，引发无限灵感和遐思；有时候，她飘舞作云，羞怯怯地牵动你遥望的目光，追逐年少时的梦想和眷恋；有时候，她渲染成绿，不动声色地诱惑你多情的牵绊，在枝头显示着生命的蓬勃与轻盈……酒至酣处，他填词一首抚弦高歌一曲。情致所至，我顺口吟出了：“教授抚弦祝酒兴，言语情深旋律清；敖莱山下话古今，似听群贤唱和声”的句子，以和教授之意。   
    敖莱山是片处女地，迎接她的将是阳光、雨露和灿烂，还有百花盛开之后的一番新天地。