明末守土殉难的三位平度长吏
●李树
    崇祯五年，平度遭到孔有德叛军长达半年之久的血腥屠戮，十年之后，又有入侵山东的满洲军队的烧杀掳掠，造成了空前浩劫。先后有平度知州陈所闻、吏目房增伟和署理知州卢弘胤守土殉难。
    陈所闻：据康熙《平度州志》和清初官靖共《州守陈公崇祀名宦序》：陈所闻，字审之，北直隶文安县（属顺天府）人。举人出身。崇祯四年秋，来任平度知州。次年正月，孔有德叛军陷登州，围攻莱州，并分军南下攻掠平度。祸起仓促，平度城无兵可守，陈所闻召集城中父老，哀词劝众外逃：“尔民无辜，与城俱亡，无益。可速出城！”“已而。登兵薄城下，亲操矢石，率众射杀。自辰及酉，城陷，持短刀力战，身被数创死。”
    崇祯六年，孔有德从登州过海投奔满清。明朝褒扬守土殉难的地方官员，陈所闻得赠太常卿，荫一子为监生。清初，入祀平度名宦祠。乾隆五十四年，表彰所有明末死节的官员，陈所闻得谥“节愍”。
    房增伟：据康熙《平度州志》：吏目房增伟与知州陈所闻同时殉难。房增伟的事迹已无可考，旧志只说他“已升迁，未行，亦殉”。那他是虽已没有守土之责却也毅然殉难了。
    卢弘胤：北直广平人。崇祯十五年（1642年）冬，清军入侵畿南，蹂躏山东。一支攻略登莱的清兵，连破昌邑、平度、莱阳等州县，平度遭孔有德屠戮刚过十年，再遭涂炭。以州同署知州事（代理知州）的卢弘胤“城破被执，大骂，不屈，遂遇害”。
    陈、房、卢三位为明朝守土而殉的平度长吏的遗骸，在清代，一直“渴葬城东门外迤北东岳庙之阴”（按：在今荷花湾西南角处）。民国二十五年（1936年），由县人隆重迁葬城东迎春台下（按：在今体育场处），尚庆翰撰《殉难陈、卢、房三公迁葬记》，记其事。十几年后，墓与碑皆毁。今仅存卢弘胤墓残碑一截，藏平度市博物馆。

老干部摄影队
走进同和

    国庆节前夕，市老干部大学组织本校摄影队80多名学员到同和街道文化广场进行摄影采风，用独到的方式表达对祖国日新月异变化的喜悦情怀。
    秋高气爽，瓜果飘香，一路看到美丽繁荣的同和，学员们兴高采烈，欢歌笑语，用自己手中的相机记录同和经济文化发展欣欣向荣的景象，讴歌祖国改革开放以来取得的辉煌成果。    （张照莲 刘金波）

华山之险
●高明娟
    天下最险是华山！
    旅行社的车到了华山脚下便停下了，我们改乘由当地专门训练过的司机驾驶的公交车，因为地势太险！山路有的地方直上直下，有的地方则是360度的大转弯。我们一路兴奋地惊叫，有的干脆吓得闭上了眼睛，这才体验到什么叫惊险，而那司机师傅开着车跟玩儿似的，游刃有余。
    下了公交车，便乘空中缆车。从几百米的高空俯瞰山谷，更是惊心动魄。那景色真是美极！人们往往爱说“风景如画”，但此时我却不认同这种说法——其实，鬼斧神工的大自然才是真正的大手笔：那壁立千仞的山岩，那山岩上倒挂的奇松，那绝处逢生的美丽奇葩……岂是画家能够想像得出的？
    下了缆车，才开始真正的爬山。我们选择的是华山西峰。山路边到处都有警示牌：“走路不看景，看景不走路。”这恐怕是险峻的华山所特有的警示吧，因为这路的确是太险了！必须集中精力，否则猛然往山下一看，便有晕眩的感觉。那一级级的石级几乎是直上直下的，后一个人就能摸到前一个人的脚，有的地方只能容一个人上下。我们用手小心翼翼地抓着两边的铁索，一步一步地攀登，一会便气喘吁吁了。爬到一半，就不想动了，坐下来休息。这时，我看到几个五十多岁的挑山工，背着沉甸甸的大筐子，筐子里背着食品、矿泉水、水果、蔬菜等物品，足有五十多斤重，却很快超到了我们前面，这给了我们莫大的鼓舞。有一个老挑山工边走边唱歌：“不是哥哥不爱你，哥哥是个挑山的，我拿什么来爱你！……等着哥哥挣了钱，开着奔驰来接你……”那歌声带有几分苍凉，但更多的是乐观和坚定。这就是海明威所说的硬汉风格吧——身上那么重的担子，却一路唱出那么深情的歌，这是怎样的人生态度！
    我们互相鼓励着，终于爬到了海拔2083米的西峰顶。站在峰顶，脚下的云在翻卷着、奔腾着。我们迎着风，大声呼喊：“华山，我来了！”是啊，我们把天下第一险的华山踏在脚下，还有什么不能征服的困难呢？

古代正史女子难载真名
●陶瑞法
    (上接9月25日)班昭，东汉扶风安陵（今陕西咸阳）人，女史学家、文学家。父亲班彪是东汉有名的史学和儒学大师；长兄班固，《汉书》的主要作者，是继司马迁之后又一杰出的史学家和文学家；次兄班超，成语“投笔从戎”和“不入虎穴焉得虎子”的主创，他出使西域，以功封定远侯，官拜西域都护。据《后汉书·列女传·曹世叔妻》记载：班昭博学多才，班固著《汉书》，还剩《八表》（《百官公卿表》）及《天文志》未竟而卒。于是汉和帝诏班昭于东观藏书阁，补写《八表》及《天文志》，并继续对《汉书》已完成部分进行修订。
    这样，在班家三四十年的努力下，中国又一部伟大的史书——《汉书》，终于由班昭整理完成了。之后，班昭时常被汉和帝召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史。因班昭丈夫姓曹，故宫人们尊称她为“曹大家”。就连当时的经学大师马融，都跪在东观藏书阁外，请求班昭的指导。班昭的学问精深由此可见一斑。等到邓太后临朝当权，班昭与闻政事，以勤政之功泽被儿子曹成官封关内侯。实际上，班昭对后世影响最深远的还是她写的《女诫》一书。该书分“卑弱”、“夫妇”、“敬慎”、“妇行”、“专心”、“曲从”和“叔妹”七篇，成为中国古代妇女的行为准则。《女诫》倡导妇女“三从四德”，把东汉以后两千年中国妇女的思想和自由用封建道德禁锢起来，使妇女丧失了独立人格，成为男人的依附品。班昭七十余岁而卒，邓太后亲自为她素服举哀，派使者监护丧事，得到了最后的哀荣。应当说，班昭的才华和荣耀一点也不逊色于父兄，但父兄却能在《后汉书》中以自己的名字拥有长篇大传，而班昭却只能以曹世叔妻的面目出现，而且还是出现在《列女传》中，这也许是她自己作茧自缚、画地为牢的结果。
                （未完待续）

陈毅蘸墨吃粽
    无产阶级革命家陈毅元帅少年时代就非常爱学习。入学前，他就学会了好几百个字，会背诵一些浅显的诗文。5岁入学后，他学习更加认真，不论是背诵还是写算，都名列前茅。
　　有一次，陈毅到一个亲戚家过端午节，进门后，看见桌子上有一本自己找了很久都没找到的书，于是，他忘了走几十里路的疲劳，立即躲到一个空房里专心致志地读起来。他一边看，一边用笔摘录重要章节，到了吃饭的时候，亲戚几次来请他，他都舍不得把书放下。亲戚见他这样用功就不忍再打扰他了，就把糖和粽子给他端去。陈毅的全部注意力都集中在书本和摘录上，粽子本来是蘸糖吃的，可他竟把粽子伸到书桌上的墨砚里蘸着墨汁往嘴里送，一连吃了两个粽子，竟然没有品出异味来。过了一会儿，亲戚又给他端来面条，见他满嘴是墨，便召来家人看，大家见了都忍不住大笑起来。陈毅起初还不知众人在笑什么，他用手抹了一下嘴巴，见手上沾了很多墨汁，才知道自己误吃了墨汁，他诙谐地对大家说：“吃了墨没关系，我正觉得我肚子里的墨水太少呢！”     （江文）