谦虚礼貌，是中华民族传统美德重要组成部分，也是社会主义精神文明建设的基础内容之一。

　　谦虚礼貌，指人的言行举止合乎一定的礼仪规范，接人待物，和蔼可亲，为人平等、公正、礼让。

　　礼貌是人言语动作表现，属于行为方面的修养。礼，是内容；貌，是形式，属仪。一般地说“礼仪”，包括国家制度、等级秩序和典章仪式。所谓谦虚礼貌，恭谦礼让，从属于“忠恕之道”，是以“仁”为核心的“礼”的组成部分。从广义上讲，谦虚是礼貌的内在本质，礼貌是谦虚的外在表现。两者基础是尊重他人，依礼而行。

　　孔子虽然推行礼制，却以推行“仁”、“仁者爱人”为前提，重在以之作为伦理道德的思想规范。在仁爱方面，孔子要求“克己”、“内省”，在行动上推行“忠恕”，实行“恭、宽、信、敏、惠”。他所建立的观念，其中某些内容包括普遍性原则，具有超越于时代和社会制度的意义。

　　在以“仁”为总则的“恭、宽、信、敏、惠、忠、敬、谦、让、诚”等人际交往具体规范指导下，父慈子孝，兄友弟恭，相亲相爱，比户可寻；夫妇和顺、“相敬如宾”、“不忘贫贱”、“不弃糟糠”者多不胜数；富而不淫、乐赈好施，济世救穷者为数不少；朋友交往、不忘故旧、不避贫贱、不计年龄、不论远近、忘年之交、生死之交、患难之交、不绝于书；尊老慈幼、敬贤让能、奖掖后进、尊师重道等等，不胜枚举。”
至于古来史书上记载的恭谦礼让方面的故事，更是烩炙人口，流传后代。关于行路让先、耕田让畔、居处让邻、席让坐、食让鲜、分让财，进屋扣门、先来后到、礼尚往来、文明经商，更是屡见不鲜。总之，中华民族在讲礼貌方面是有优良传统的，不仅为中国人构铸了“中华魂”，也为中国人塑造了“中华形”。

　　中国是“礼仪之邦”。谦虚礼貌是一个民族文明进步程度的标志，也是一个国家社会风貌的时事的反映。对一个人来说，它反映着这个人的思想、道德状况和文化教育程度。因此，为了提高中华民族素质，在青少年学生中应进行谦虚礼貌教育。

　　谦虚礼貌教育具体内容：

　　1．首先要教育青少年学生对谦虚礼貌有个正确的认识。懂得什么叫谦虚礼貌，其本质内涵是什么？在建立社会主义市场经济体制的今天，进行谦虚礼貌教育有什么意义。通过教育，使青少年学生懂得谦虚礼貌是高尚道德修养，是心灵美与言行美的统一，它与资产阶级客套虚伪是两码事。使学生懂得现代市场经济需要各种各样的行业礼仪规范，而且，它们有着严格而琐细的规范，要经过严格的甚至苛酷的训练。比如商业的“微笑服务”，旅馆餐饮业的“站立服务”等。从某种意义讲，在现代市场经济中，礼貌礼仪作为现代文明素质的重要组成部分和外在表现，已成为现代生产力的一部分，正在创造价值和利润。那种把市场经济条件下提倡的竞争意识与谦恭礼让对立起来是不对的。

　　2．教育青少年学生懂得怎样做叫谦虚礼貌。教育学生严格按学生守则和日常行为规范要求自己。根据不同对象、不同场合恰当地使用文明礼貌用语。如请、谢谢、您早、您好、对不起、没关系。别客气、实在抱歉、给您添麻烦了、感谢您的帮助、欢迎您再来、再见、祝您一路平安等等。

　　3．还要向青少年学生提出一些文明礼貌的具体要求，例如，尊敬老师和学校其他工作人员，尊敬父母和长辈、团结同学和兄弟姐妹等。提出要求要具体，可操作。如在路上遇见师长学友互有礼貌地打招呼，与师长说话要站直、坐正等。“未经允许不进入他人房间”、“购票购物按顺序”讲先来后到，“给老、幼、病、残、孕妇及师长让路、让座”，等等。

　　4．谦虚礼貌教育应与学校开展的“五讲”、“四美”活动，以及旨在贯彻执行学生日常行为规范的养成教育结合起来，统筹运作，以收到整体效益。

来源《中华民族传统美德教育新论》